Komentarze

• 2009-12-02 16:19:57

  Chrzescijanie często rozważają o śmierci. Dla nas to chleb powszedni. Ale nie w kontekście jakichś tam umartwień się czy molestowania psychicznego tylko jako o czymś normalnym, oczywistym, RÓWNIEŻ z mYślą o tych co odeszli, oraz z rozwazaniami nad tym co dalej...
  - ewa -

• 2009-12-02 16:22:07

  PS: Dla nas to życie doczesne to tylko jakiś etap w drodze do STWÓRCY. Śmierć jest jedynie przejściem- oczyszczeniem. Czekamy na nią. Bo wierzymy i ufamy JEZUSOWI i Jego obietnicy
  - ewa -

• 2009-12-19 11:50:42

  CYT"Śmierć i co dalej? - o sądzie po naszej śmierci
  Ks. Stanisław Mrozek SJ
  
  (Fot. sxc.hu)
  Co możemy powiedzieć o tym, co stanie się z nami po śmierci? Niewiele. Wiemy o sądzie, po którym otworzy się droga – z Bogiem albo bez Niego. Czym jest jednak ten sąd, jak się odbędzie, gdzie?
  
  
  
  Sąd po śmierci
  
  Nauka Kościoła podaje nam, że po śmierci człowieka dusza ludzka stanie przed Bogiem na tak zwany sąd szczegółowy: „Postanowione lu­dziom raz umrzeć, a potem sąd” (Hbr 9, 27).
  
  Bóg stworzył nas jako istoty wolne i jako ta­kie nie jesteśmy pchani nieubłaganymi prawami kosmicznymi do celu, wytyczonego nam przez Stwórcę. Mamy dążyć do niego z własnego wolnego wyboru. Osiągnięcie celu naszego ma być uwieńczeniem naszej wolnej determinacji, naszej dobrej woli, naszych osobistych wysiłków. Bo tyl­ko w ten sposób będzie ono mogło mieć charak­ter zasługi, będzie mogło być chlubą naszą, koro­ną naszą.
  
  Bóg nie może być obojętnym na użytek, jaki czyni Jego stworzenie z władz sobie danych i z czasu sobie udzielonego. Konsekwentnie nie może On wszystkich ludzi po ukończeniu ich ziemskiej próby jednakowo traktować. Zapłata, jaka ich w wieczności spotka, musi być propor­cjonalna do ich zasług. Tak każe rozum i sumie­nie. Lecz to zadanie zakłada uprzednie rozezna­nie ich zasług, czyli sąd.
  
  Sąd nad nami będzie rzetelny i dogłębny, Pi­sze o tym w Dzienniczku Siostra Faustyna, któ­rej Jezus powierzył wiele tajemnic. Oto jej zapis:
  
  „W pewnej chwili zostałam wezwana na Sąd Bo­ży. Stanęłam przed Panem sam na sam. Jezus był takim, jakim jest w męce. Po chwili znikły te rany, a pozostało tylko pięć: w rękach, nogach, i boku. Natychmiast ujrzałam cały stan duszy swojej, tak jak Bóg na nią patrzy. Jasno ujrzałam, że wszyst­ko się Bogu nie podoba. Nie wiedziałam, że na­wet z takich cieni drobnych trzeba zdawać rachu­nek przed Panem. Co to za moment! Kto go opi­sze? - Stanąć naprzeciw Trzykroć Świętemu...” (Dz. 36).­ „I mówił mi Pan, jak każde słowo bę­dzie ważone w dzień sądu” (Dz. 274).
  
  Powyższy zapis - świadectwo - potwierdza słowo Boże zawarte w Piśmie Świętym: „Wiedz­cie, że w dniu sądu ludzie zdadzą sprawę z każdego niepotrzebnie wypowiedzianego słowa. Bo właśnie na podstawie twoich słów będziesz usprawiedliwiony i na podstawie twoich słów będziesz potępiony" (Mt 12,36-37).
  - Ewa -

• 2010-02-28 23:58:49

  SĄD INDYWIDUALNY(SZCZEGÓŁOWY): Każdy z nas będzie oceniany przez istoty duchowe na podstawie projekcji z naszego życia. Usyłszymy nasze grzechy oraz werdykt sądu od sądzących nas, głośno i wyrażnie. Natomiast możemy dobrowolnie zrezygnować z chęci życia wiecznego. Prawdopodobnie w takim przypadku zostaniemy unicestwieni(piekło) jak i w przypadku braku pozytywnych rokowań co do dalszej poprawy.
  - Adam.S -

• 2010-03-01 21:04:27

  Adamie - to, że wszyscy odpowiemy za nasze czyny za życia na ziemi to nie ulega wątpliwości ale mnie zawsze uczono, że sądzeni będziemy przez Stwórcę a nie jakieś tam wyssane istoty duchowe. Skąd Ty w ogóle wziąłeś takie teorie? Twoje dalsze "rozważania" też są, powiedzmy, niesamowite. Nikt z nas nie wie jak będzie wyglądał Sąd Ostateczny nad każdym z nas. Unicestwić możemy się dobrowolnie tu i teraz, na ziemi. Wszystko zależy od naszych uczynków. Jeśli Bóg uzna, że poprzez nasze życie doczesne zasłużyliśmy na żywot wieczny to otrzymamy tę łaskę. Nie możemy natomiast dobrowolnie zrezygnować z życia wiecznego. Jak to sobie wyobrażasz? Że staniesz przed Bogiem i oznajmisz, że nie chcesz iść do Nieba?
  Jeszcze jedna bardzo ważna sprawa; papież Jan Paweł II umierając wypowiedział słowa - idę do Domu Ojca. Czy aby nie trąci to troszkę pychą? To, że ktoś piastuje urząd biskupa a nawet papieża nie upoważnia go do wypowiadania takich słów. Każdy powinien mieć świadomość swoich grzechów więc trochę pokory. To my i nasze doczesne dokonania będą podlegać Bożemu Sądowi. Werdykt tego Sądu nie należy do nas.
  - Marek -

Zamieść komentarz

Pola zaznaczone * są obowiązkowe

* Imię:
* Komentarz:
	odśwież obrazek
*Wpisz kod:

Komentarze

• 2010-06-28 10:35:25

  Dziękuję Ojcu. Już wyjaśniam. Faustyna nie pisze o ciemnej "stronie", czy "cieniach" swej duszy. Ona pisze: "JASNO ujrzałam, że WSZYSTKO się Bogu nie podoba". Jasno widzi, że Bóg nie znajduje w niej upodobania. No więc albo ona to rzeczywiście widzi, albo pisze "trzy po trzy", czy delikatniej: pisze "mniej więcej to co widzi" - co by odpowiadało Ojca interpretacji. Nie zależy mi na oskarżaniu Faustyny. Chcę ją tylko zrozumieć.
  Są takie medytacje teologiczne, zwłaszcza potrydenckie (vide: "Traktat o zbawieniu", o. Michał Paluch OP, Więź, seria "Dogmatyka"), że Bóg znienawidził w Ukrzyżowanym, całe zło (grzech), który Chrystus dobrowolnie na siebie "wziął" i dlatego umarł, niejako zniszczony sprawiedliwym gniewem Ojca. Stąd Jego wołanie "Boże, czemuś mnie opuścił!", podczas konania. Zarazem gniew Boga został uśmierzony tą Ofiarą (zadośćuczynienie). Sprawiedliwości stało się zadość. To by mniej więcej odpowiadało widzeniu Faustyny: "Jasno ujrzałam, że wszyst­ko się Bogu nie podoba"="Boże, czemuś Mnie opuścił?". Opuścił Go bo, nic mu się w Nim nie podobało. Trochę makabryczne, jakby???
  
  
  - Włodek -

• 2010-06-28 12:18:09

  "Gadają trzy po trzy". Pięknie - jak Plotyn w "Enneadach".
  - mc -

• 2010-06-28 16:23:31

  "Jasno ujrzałam wszystko, CO się Bogu nie podoba."
  Tam jest o pewnych szczegółach, nie ogólnie...
  - e -

• 2010-06-29 13:42:57

  Aaaaa Plotyn. Misterioso magnifico. Jak on tam pisze? Ciało (fujj) to ostatnie emanacja Jedni, prawie już niebyt no ale jeszcze jakiś ledwo-byt. Ale dusza za to jest silną emanacją Jedni, znacznie wyżej w hierarchii Bytu. No to jak to się łączy? Tego zdaje się w "Enneadach" nie ma (może się mylę, to wielkie dzieło i niewiele pamiętam)? Jedni twierdzili, że tak jak młotkowy z młotkiem, przygodnie tylko i przypadkowo. Inni znowu, że dusza rozumna "wypromieniowuje" z siebie duszę zmysłową, ta wegetatywną, wegetatywna formę ciała martwego itd. Tak czy siak, to nie człowiek się modli, tylko jego dusza rozumna, widzi i uprawia seks dusza zmysłowa, siusia i robi kupę wegetatywna itd. U Bonawentury jest jeszcze ta wielość form duchowych w człowieku. No bo jak ta sama dusza może siusiać i się modlić? Skandal. Próbował to lepić św. Augustyn ale kiepsko mu szło. U niego seks jest zawsze czynnością zwierzęcia a nie człowieka. Stąd jego znaczenie jest czysto utylitarne (tj. dzieci i przenoszenie grzechu pierworodnego). To jest wszędzie do dziś. "W drodze" była kiedyś wielka dyskusja. O. Broszkowski OP zarzucił o. Knotzowi propagowanie rozpusty tzn. uzależnianie ludzi od seksu. Wielce korespondowałem z o. Broszkowskim i wiem, że pracowało tam to augustyńskie podzielenie antropologiczne. Ciało i płeć nie są ostatecznie czymś ludzkim. Są tylko narzędziami w ręku człowieka, tak jak łopata. Płeć sama z siebie nie jest dobra. Jest dobra, gdy ktoś umie się nią posługiwać. Seks wiadomo uzależnia, więc tym co się naprawdę liczy jest wstrzemięźliwość, używanie seksu co najwyżej dopuszcza się (prokreacja i remedium na rozpustę), ale to nic dobrego. To Augustyn. Wiele zrobił w teologii małżeństwa, ale nie potrafił oblec miłości w seks. I nic tu nie pomoże Biblia, bo to co werbalnie przyznamy to i tak ontologicznie po swojemu zrozumiemy, bo "byt jest pierwszym przedmiotem intelektualnego poznania", byt a nie treść. Moja myśl zależy całkowicie od tego, co ja przyjmują za istniejące. To nauka Akwinaty.
  - Włodek -

• 2010-06-30 07:51:00

  "Natomiast zdrowiej będzie popracować fizycznie. Pozdrawiam."
  
  A mogę potańczyć?
  - Włodek -

Zamieść komentarz

Pola zaznaczone * są obowiązkowe

* Imię:
* Komentarz:
	odśwież obrazek
*Wpisz kod:

Komentarze

• 2010-06-28 22:46:45

  Ludzie kochani! Skad zescie wzieli, ze Ona pisala, ze sie Bogu wszystko nie podoba?! W "Dzienniczku" jest napisane, ze zobaczyla "TO wszytsko, co" itd. Roznica zasadnicza. Dyskusja bezprzedmiotowa?
  - e -

• 2010-06-29 08:21:29

  Zazdroszczę Ojcu. Co jednak jeśli szukamy prawdy? Ja nie rozumiem o co chodzi mistykom. Ale zdumiewa mnie i pociąga, że oni wszyscy piszą to samo! Zupełnie inaczej niż w filozofii. Próbowałem zrobić to, co radzi Jan od Krzyża i wyszło fatalnie (tzn. nic nie wyszło). Potem z lektur psychologicznych dowiedziałem się, że je jego rady brane wprost są niemożliwie do urzeczywistnienia przed zgonem (np. nie da się "opróżnić" władz psychicznych), że to pewna retoryka czy pedagogika (w sensie w jakim na Zachodzie rozumie się prawdę, mistyka to rodzaj manipulacji). Gdybyśmy na tym poprzestali to niczym nie różnilibyśmy się od Wschodu. Buddyzm też twierdzi, że "wszystko to nicość" a jego wyznawcy nie przyjmują racjonalnego dyskursu. Jednak Zachód to co innego.
  Kiedy św. Augustyn pisze, że materia jest najbliższa nicości a duch najbliższy Bytu (Boga) to nie jest retoryczna przesada tylko zdecydowana ontologia. Potem Akwinata powie, że odległość między najlichszą materią np. muchą a niebytem jest nieskończona i tylko Bóg może ją przekroczyć. Zupełnie inna ontologia a za nią ascetyka, etyka, duchowość czyli "całość" o której Ojciec pisze.
  - Włodek -

• 2010-06-29 21:24:04

  Wojtek,to miło jak ludzie świeccy interesują się pismami świętych i próbują je zgłębiać.Może jesteś po filozofii i dlatego tak usilnie szukasz dziury...Natomiast zdrowiej będzie popracować fizycznie.Pozdrawiam.
  - i -

• 2010-06-29 23:06:02

  Panie Włodku.
  Bóg wybrał Faustynę, która była zwykłą dziewczyną. To czego dokonała budzi ogromny szacunek ale i co najważniejsze szykuje ludzi do ponownego przyjścia Jezusa !!! W pańskich wywodach za dużo jest podejścia \"oświeceniowego\" do rozgryzienia wizji Faustyny. Potrzebne są wiara, rozum i serce. O ile mogę zwrócic uwagę to zastanowiłbym się dogłębnie na pańskim miejscu skąd ta niechęc do mistyków. Jakie jest źródło niechęci? Faustyna wykonywała ściśle wolę ukazującego się Jezusa. Kościół uznał, że jest ona święta. Ustawianie się w opozycji do Dzienniczków kojarzy się z ziemską pychą oceny z perspektywy człowieka świata niematerialnego. Nasze ziemskie słownictwo jest zbyt ubogie aby opisac swiat po tamtej stronie.
  - mariusz -

• 2010-06-30 04:36:02

  Ja mam slepy szacunek do mistykow ale rowniez nie uwazam, ze dla zwyklego czlowieka jest dobrze poszukiwac ich wzorem. Mozna sie do nich modlic, poza tym wspaniala jest prostota I to, ze swoim zyciu podazamy za swoja gwiazda, nie za "ich". Pozno ale to odkrylam.
  - e -

Zamieść komentarz

Pola zaznaczone * są obowiązkowe

* Imię:
* Komentarz:
	odśwież obrazek
*Wpisz kod:

Zadaj pytanie

Zadajesz pytanie do wątku: Temat trudny - śmierć

Pola zaznaczone * są obowiązkowe

* Imię i nazwisko:
* Twój E-mail:
* Tytuł/Temat:
* Pytanie:
	Powiadmom mnie na mój adres e-mail o udzielonej odpowiedzi.
	odśwież obrazek
*Wpisz kod: